城市文明解码---武汉码头文明的蝶变
时间: 2023-12-19 21:16:14 | 作者: 行业新闻
“大武汉”这个词是武汉人在说起这座城市的前史时最为津津有味的。曾在民国时期三任首都的大武汉是一度仅次于上海的全国第二大城市，这座在我国近代化进程中有着稠密颜色的大都市历经了商业的昌盛，烽火的洗礼和政治风云变迁之后，保留着其共同的贩子气味和江湖滋味，这既是武汉人的引以为傲的荣耀前史，也是现已融入血脉中的城市文明。
自从从明清到近代，武汉一直是我国内陆的经济中心乃至国际性城市。回忆和反思前史，正是码头文明里包含的旺盛生命力成果了武汉。当下“打码头”这个词关于新一代的武汉人来说现已极为生疏，但是在曩昔几百年里，围绕着码头的奋斗风云却是天天都可能会产生，伴跟着这座城市一同生长的社会现实和前史印记。
武汉码头兴隆的源头应该从明代开端算，明代成化十年（公元1474年）汉水改道从龟山北麓入江今后，汉口独立开展，汉口由于杰出的港口条件，敏捷成为一座新式商埠，在明末清初成为四台甫镇之一。汉口的港口交易运输业较为兴旺，成为我国内河最大的港口，有“十里帆柱依市立，万家灯火彻夜明”（吴琪诗）状其景，“居民填溢商贾辐楼，为楚中榜首茂盛处”。颇能反映其茂盛。清乾隆年间，汉口更盛于世，仅“盐务一事，亦足甲于全国”。到了1861年汉口开埠则是近代码头的正式构成，靠汉水长江的水运，现代商业的逐步昌盛。到道光三十年（1850年），汉口闻名的有八大码头：艾家嘴、关圣祠、五圣庙、老官庙、接驾嘴、大码头、四官殿和花楼。好像《汉口竹枝词》中所描绘的那样：廿里长街八码头，路多车轿水多舟。
其时汉口渐渐的变成了了全国各地商贾、帮会聚集的商业重镇，徽帮、晋帮、湘帮，各地商会、会馆聚集于此，可谓是“人迹数十里，贾户数千家，鹾商典库，咸数十外。千樯万舶之所归，货宝奇珍之所聚，洵为九州名镇。”但是，巨大的利益和商帮的会聚也带来了剧烈的竞赛，为了保饭碗只需不断地抢夺地盘，只需去拼命，“打码头”的江湖便从此拉开大幕。其间尤以宝庆帮和徽帮的争斗尤为杰出，两个码头帮派之间为抢夺码头经营权常有械斗，死伤无数。其时汉口有句歌谣：“三月三，九月九，无事莫往江边走。”反映的正是“打码头”的血腥争斗。而这片奋斗的中心地带宝庆码头，则是后来作为武汉城市手刺闻名商业街汉正街的前身。
“打码头”的前史既有着浓浓的江湖气味，一起也反映着这座城市的掘金者们敢打敢拼，积极进取，敞开容纳的精力。不管你来自何方，只需你肯做敢拼，都能留在这个城市落户立命，融入到这个大江湖里来。
武汉市最有意思的其实是武汉人，在江湖之城里的天然都是江湖中人。就拿方言来说，武汉话中就有些常用语源自江湖切口，比方武汉话中指哥哥的“拐子”一词，原先便是洪帮中的切口，是老迈、喽罗的意思。武汉话中的“麦子”，“麦”字武汉音读作mé，指人的容颜，比方“熟麦子”指熟人，“对麦子”指碰头，“踹麦子”指受气包之类。这个词汇也出自洪帮切口。武汉话“搞么斯撒”表达的是“做什么”的意思，但说起来却别有一种江湖的狠气。至于运用到吵架中，比如更是不乏其人。
码头江湖上的“狠气”渐渐成了武汉人的一种特性。心快口直的武汉人有话会当面直说，不喜爱借题发挥，优点是一点也不造作不虚伪，但言语中很简单带火气，很简单吵起架来。假如坐公汽看到两个嫂子由于抢座位用武汉话对骂一路，还真不是什么稀罕事。性情火爆，说话直爽，贩子气浓重，喜爱谩骂，骂完又能够立马不妥回事，这便是武汉人独有的江湖滋味，带着一些旷达和侠气，别有一番风格的心爱。
假如说打码头中蕴着的凶恶是商人逐利带来的江湖气，那么常年水火天灾赠与这座城市的则是一个乐天知命的沉着情绪。与商业冒险这一倾向严密相连的是，在面临日子中的不幸以及生命财富面临风险时，武汉人适当安静的承受之。例如传教士杨格非描绘了1869年夏天一场灾难性的洪水：“这是十分惊讶的……武汉人如此耐性和诙谐地承受着这一切，他半裸着，谈笑自若、抽烟、喝茶，关于他来说，十分像什么事都没产生。在英国，这样一场灾祸会引起遍地哀嚎；而在这儿，却只需一些细微的忧伤。”毫无疑问，这种面临不幸恬然承受的情绪正是融入到武汉人血脉中的旷达。联想到上世纪末1998年特大洪水，武汉全城被淹的时分，武汉人最深处的回忆则是“哇，能够上马路捞鱼捞虾玩了”。现在武汉每年一到梅雨季，城市随时变海，而诙谐的武汉人总是拿看海这件事来戏弄，令人捧腹不由，由此可见一斑。
跟着前史变迁，本来让武汉成为风云际会之地的大江经济年代现已落下了帷幕，本来充溢血腥和江湖味的打码头故事也成为了永久的前史印记不再被这个年代所容。在后码头年代，这个城市有了一些改动，渐渐地更平和和大气。九省通衢，交流南北也不再仅仅指的快捷的地舆优势，而是有容乃大气候万千的大城市风姿。“驾乎津门，直逼沪上”的民国画像也一步步有了复兴的现实性。
从开展阶段和形状演化来看，武汉码头文明阅历了长时刻的天然经济、小商品经济、计划经济和现代市场经济的开展阶段，传统码头文明是多元文明互相激荡、互相交融的产品，既蕴涵着我国民间传统文明和本乡荆楚文明的特质，又烙印着近代西洋文明的痕迹。
“反思和重构”将会成为码头文明的传承和扬弃中的思维主线。这座城市和他的居民们从内心深处在对这个江湖的前史有挑选的承继和忘记，那些不文明不健康的风俗习尚也渐渐地在人们视界里削减乃至于消失。乃至于由于武汉话的火气过重，为摆脱掉汉骂的恶名，这一颇有特征的方言系统在新一代武汉人那里现已留存不多，据调查，许多武汉中小学的学生现已都不会说武汉话了。
不管是脱胎重生仍是矫枉过正，这一切都留下时刻去查验了。而抛弃了争功近利的价值观、打码头的小江湖习气之后的武汉必定有一天将找回自己的“大”，重现旧日大武汉的恢宏气候。回来搜狐，检查更加多
